D\u00fcnya n\u00fcfusunda obeziteden diyabete,
\nkalp hastal\u0131klar\u0131ndan kansere kadar
\nbir\u00e7ok kronik hastal\u0131\u011f\u0131n her ge\u00e7en y\u0131l art\u0131\u015f
\ng\u00f6stermesi, tedavi edici yakla\u015f\u0131mlar\u0131n tek
\nba\u015f\u0131na yeterli olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, ilk ad\u0131m olarak
\nhastal\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131kmadan engellemek
\ngerekti\u011fini ortaya koyuyor. Modern ya\u015fam\u0131n i\u00e7inde sa\u011fl\u0131k
\nsorunlar\u0131 ile m\u00fccadele eden insanlar art\u0131k hastalanmadan
\nbir \u00f6m\u00fcr ge\u00e7irmek, tedavi olmak i\u00e7in de\u011fil, korunmak
\ni\u00e7in doktora ba\u015fvurmak istiyor. Bu a\u015famada binlerce
\ny\u0131ld\u0131r koruyucu hekimlik anlay\u0131\u015f\u0131 ile hareket eden \u00c7in t\u0131bb\u0131
\nyakla\u015f\u0131mlar\u0131 da merak uyand\u0131r\u0131yor. Ancak \u00c7in felsefelerini
\nmodern ya\u015fama adapte edip k\u0131sa s\u00fcrede mucizevi sonu\u00e7lar
\nelde etmek isteyenler k\u0131sa s\u00fcrede pes edebiliyor. Oysa
\ntemelini Taoculuk\u2019tan alan \u00c7in t\u0131bb\u0131 yakla\u015f\u0131mlar\u0131 sab\u0131r ve
\ndisiplin gerektiriyor. Bir kere kararl\u0131 \u015fekilde yola \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131zda ise
\nher \u015fey m\u00fcmk\u00fcn… Qi Cong (ya\u015fam enerjisi \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131) E\u011fitmeni
\nve Dan\u0131\u015fman\u0131 Aziz Azad Dural\u2019a \u00c7in t\u0131bb\u0131 yakla\u015f\u0131mlar\u0131n\u0131, hayat\u0131,
\nsa\u011fl\u0131\u011f\u0131 y\u00f6neten \u201c5 EIement\u201di ve bu yolculukta hayat\u0131m\u0131zda
\nneleri de\u011fi\u015ftirebilece\u011fimizi sorduk.<\/p>\n
En ba\u015ftan ba\u015flayal\u0131m… Tao felsefesi nedir?
\nFelsefe demeyelim… 2500-3000 y\u0131l evvel Lao Tzu adl\u0131 bir
\nki\u015fi Tao Te Ching adl\u0131 eserinde diyor ki \u201cBen buna bir isim
\nveremiyorum ama Tao demeyi tercih ediyorum\u201d. Tao\u2019nun
\nkelime anlam\u0131 birden fazla… Bunlardan biri, yol… Bilgeli\u011fe
\nula\u015fman\u0131n, erdeme varman\u0131n bir yolu gibi anlat\u0131labiliyor en
\nkolay \u015fekilde. Bir di\u011fer anlam\u0131 da bizim dinimizdeki Allah
\nkavram\u0131… Ancak \u00c7inliler\u2019in ateist demlemeyecek bir inan\u0131\u015flar\u0131
\nvar. O nedenle Tao\u2019nun Allah\u2019\u0131n tam kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 oldu\u011funu da
\ns\u00f6yleyemeyiz. Gelenekten gelen insanlar birtak\u0131m kavramlar\u0131
\nisimlendirmek yerine \u00e7er\u00e7evelerin d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kmay\u0131 tercih ediyor.
\nBir t\u00fcr paradoksal dil yarat\u0131yorlar. Her \u015fey birbiri ile ikilem
\nhalinde… \u0130smi olmayana isim vermek s\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131yor ve Lao Tzu
\ndiyor ki \u201cS\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131lm\u0131\u015f Tao, Tao de\u011fildir.\u201d Ve t\u00fcm bu \u00e7eli\u015fkiler
\ni\u00e7erisinde asl\u0131nda hedeflenen tek \u015fey ger\u00e7ekli\u011fi anlamak.<\/p>\n
Taoculuk i\u00e7inde neleri bar\u0131nd\u0131r\u0131yor?<\/p>\n
Taoculuk \u201cger\u00e7e\u011fi yorumlama\u201d \u00fczerine geli\u015fmi\u015f felsefe ve
\nuygulama okullar\u0131n\u0131n genel ismi. Bir grubu tamamen bedensel
\negzersizler \u00fczerinden, Hatha yogaya \u00e7ok benzeyen hareket
\n\u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131, nefes egzersizlerini kapsayan uygulamalardan
\nolu\u015fuyor. \u0130kinci tip \u00e7al\u0131\u015fma uygulayanlar ise daha \u00e7ok zihin
\n\u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Tasavvuftakine benzer \u015fekilde r\u00fcya ve
\nbilincin farkl\u0131 katmanlar\u0131 \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015farak ger\u00e7ekli\u011fi yeniden
\nalg\u0131lama ve bilinmeyeni bu d\u00fcnyada anlatabilme \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131
\nolarak geli\u015fiyor. Son ekol ise ikisini harmanlayan ve \u201cKalp
\nYolu\u201d diye adland\u0131r\u0131lan \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc ekol.
\nTaocu ya\u015fam anlay\u0131\u015f\u0131na g\u00f6re en ba\u015fta bir \u201chi\u00e7lik\u201d var. Ama
\nbu bir \u015feyin olmamas\u0131 hali de\u011fil, yarat\u0131ld\u0131ktan sonra meydana
\ngelmi\u015f bir \u201cbir \u015fey olmamas\u0131\u201d durumudur. O an her \u015fey olabilir
\nve hi\u00e7bir \u015fey olmayabilir. \u0130kisi bir arada. Peki varl\u0131k, var olma
\nhali nas\u0131l oluyor? Onlara g\u00f6re evrendeki her \u015fey, var olan her
\n\u015fey birbirine yak\u0131n olan faz durumlar\u0131nda yan yana geliyor ve
\nbir formu olu\u015fturuyor. Ancak \u201cbir\u201d olan t\u00fcretemez, bir aksi
\nmutlaka olmal\u0131. \u015e\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn: Bu masan\u0131n var olabildi\u011fini
\ng\u00f6rebilmemiz i\u00e7in burada bir bo\u015fluk olmas\u0131 gerekiyor. Aksi
\ntakdirde g\u00f6remeyiz. Bu durumda bir \u015fey ancak kendi tersi ile
\nalg\u0131lanabilir. Birlik kendinden kendisinin kar\u015f\u0131t\u0131n\u0131 meydana
\ngetiriyor. Sanki iki ayr\u0131 y\u00f6ne do\u011fru esneyen balon gibi.
\nYin-yang, di\u015fil-eril, kar\u015f\u0131tl\u0131klar… Bu ikili s\u00fcrekli birbirlerine
\nd\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyorlar. Bu d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm i\u00e7inde kendi \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 d\u00fcnyaya
\ngetirebiliyorlar. Anne, baba ve \u00e7ocuk \u00fc\u00e7geni, baba-o\u011fulkutsal
\nruh, Teslis kavram\u0131 buna en yak\u0131n \u00f6rnekler. Bu \u00fc\u00e7l\u00fcde
\nhepsi birbirine ba\u011fl\u0131 ve hi\u00e7biri di\u011ferinden \u00fcst\u00fcn de\u011fil. \u00dc\u00e7l\u00fc
\nhal bir nevi \u201ciki ayr\u0131 kutbun kendilerinden bir \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc hal
\nyaratmas\u0131d\u0131r\u201d diyebiliriz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
D\u00fcnya n\u00fcfusunda obeziteden diyabete, kalp hastal\u0131klar\u0131ndan kansere kadar bir\u00e7ok kronik hastal\u0131\u011f\u0131n her ge\u00e7en y\u0131l art\u0131\u015f g\u00f6stermesi, tedavi edici yakla\u015f\u0131mlar\u0131n tek ba\u015f\u0131na yeterli olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, ilk ad\u0131m olarak hastal\u0131\u011f\u0131 ortaya \u00e7\u0131kmadan engellemek gerekti\u011fini ortaya koyuyor. Modern ya\u015fam\u0131n i\u00e7inde sa\u011fl\u0131k sorunlar\u0131 ile m\u00fccadele eden insanlar art\u0131k hastalanmadan bir \u00f6m\u00fcr ge\u00e7irmek, tedavi olmak i\u00e7in de\u011fil, korunmak i\u00e7in doktora ba\u015fvurmak […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rs_blank_template":"","rs_page_bg_color":"","slide_template_v7":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-526","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sifa-sanatlari.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/526","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sifa-sanatlari.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sifa-sanatlari.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sifa-sanatlari.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sifa-sanatlari.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=526"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sifa-sanatlari.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/526\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sifa-sanatlari.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=526"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sifa-sanatlari.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=526"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sifa-sanatlari.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=526"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}